partie 1

Différences entre le Qi Gong et les autres pratiques corporelles:

Le Qi Gong est souvent confondu avec le Tai Ji Juan.

Ce dernier est davantage un art martial avec des techniques d‘attaques et de défenses.

Les gestes seront plus rapides et basés sur la force musculaire,

mais ils font aussi référence à l’énergie.

En effet, la notion du Qi apparait également comme pour le Qi Gong,

mais il est considéré comme une puissance interne

permettant d’être plus performant dans les techniques de combat.

A la différence du Tai Ji Juan, le Qi Gong est un art de santé,

pratiqué pour cultiver le Qi,

notre énergie vitale et la faire circuler dans tout notre corps.

Les mouvements sont beaucoup plus lents,

voire inexistants et accompagnés de méditations.

Le Qi Gong n’est pas non plus de la gymnastique,

c’est à dire un enchaînement de séquences de musculation et d’assouplissement.

Il implique un dépassement de soi, tant au niveau mental que physique.

La gymnastique disperse l’énergie,

alors que le Qi Gong la concentre et nécessite une connaissance de soi, une sérénité.

Le Yoga et le Qi Gong travaillent tous les deux avec l’énergie du corps.

Le but de ces deux pratiques est d’augmenter notre niveau énergétique.

Cependant les centres énergétiques sont différents.

Le Yoga en possède sept principaux appelés Chakras

et le Qi Gong en possède trois principaux appelés Dantian.

Bases de la médecine traditionnelle chinoise,

le Yin et le Yang sont deux forces à la fois contraires et complémentaires.

C’est l’équilibre de ces deux forces

qui permet la circulation des énergies dans le corps

et par conséquent, une bonne santé.

A la fois opposés et indissociables,

le Yin et le Yang ne sont ni des substances,

ni des énergies, ni des manifestations de l’esprit.

Ils sont la manifestation des oppositions

qui assurent la formation de cycles dans le temps et l’espace.

La médecine chinoise explique par ces relations certaines pathologies,

certains diagnostics et propose des traitements.

L’énergie qu’elle soit Yin ou Yang est en perpétuel mouvement, en constante mutation .

Ce qui est Yang à un instant, ne l’est plus l’instant d’après,

et cette alternance est ce qui crée le cycle vital.

Les saisons manifestent également cette alternance,

Yang au printemps et été, et Yin en automne et hiver.

Les plantes aussi ont des effets équilibrants :

une plante Yin, draine, calme, refroidit, ralentit les réactions du corps.

Une plante Yang, stimule, réchauffe, produit des sécrétions, accélère les réactions du corps.

Les tissus, les organes, les viscères du corps peuvent être Yin ou Yang

suivant leurs positions et fonctions.

La surface du tronc et des membres situés à l‘extérieur sont Yang, le dos est Yang.

Le thorax et l’abdomen sont Yin.

Les parties au-dessus de la taille sont Yang et au dessous sont Yin.

Le côté latéral des membres est Yang et la face interne est Yin.

Les problèmes de santé reliés au Yin et au Yang :

• l’excès de Yang ou excès de chaleur favorise les états inflammatoires (rougeurs, douleurs, chaleurs). Les manifestations seront un pouls et une respiration rapides, apparitions de pneumonies, gastrites, péricardites.
• l’excès de Yin, provoque un refroidissement, un ralentissement général, des formations athéromateuses, des troubles endocriniens.

Gardiens de l’Équilibre Physique et Psychique

Au sein de la vaste et complexe science de la Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC), les Merveilleux Vaisseaux, également connus sous le nom de Vaisseaux Extraordinaires, occupent une place de choix. 

Ces canaux énergétiques uniques jouent un rôle crucial dans le maintien de l’équilibre physique et psychique. 

Cet article évoque leurs fonctions, leur impact sur la psyché et ce qui les rend si spéciaux.

Quels sont les Merveilleux Vaisseaux ?

Les Merveilleux Vaisseaux sont un ensemble de huit canaux énergétiques qui complètent le système des douze méridiens principaux en MTC. 

Ils stockent et régulent l’énergie (Qi) et le sang (Xue) dans le corps. 

Ces vaisseaux sont :

1. Le Vaisseau Gouverneur (Du Mai)
2. Le Vaisseau Conception (Ren Mai)
3. Le Vaisseau Ceinture (Dai Mai)
4. Le Vaisseau Chong (Chong Mai)
5. Le Vaisseau Yang Qiao
6. Le Vaisseau Yin Qiao
7. Le Vaisseau Yang Wei
8. Le Vaisseau Yin Wei

Fonctions des Merveilleux Vaisseaux

Chaque Merveilleux Vaisseau a des fonctions spécifiques :

• Du Mai et Ren Mai : Ces deux canaux forment la base du système des Merveilleux Vaisseaux. Du Mai régule le Qi yang de tout le corps, tandis que Ren Mai gère le Qi yin et affecte la santé reproductive.
• Dai Mai : Ce vaisseau ceinture le corps et aide à réguler le Qi latéral, influençant la santé des hanches et du bas du dos.
• Chong Mai : Connu comme la « mer de sang », ce vaisseau a une forte relation avec la santé reproductive et le cycle menstruel.
• Qiao Mai et Wei Mai : Ces quatre canaux (deux Yin et deux Yang) aident à réguler l’équilibre entre le Yin et le Yang dans le corps, influençant la stabilité émotionnelle et physique.

Impact sur la Psyché

Les Merveilleux Vaisseaux agissent profondément sur la psyché humaine. 

Ils jouent un rôle clé dans la gestion des émotions et de l’esprit (Shen). 

Par exemple, un déséquilibre dans le Chong Mai peut mener à des troubles émotionnels, tandis que des déséquilibres dans le Du Mai et le Ren Mai peuvent affecter la santé mentale et émotionnelle, notamment en termes de stress et d’anxiété.

Ce qui Rend les Merveilleux Vaisseaux Spéciaux

Les Merveilleux Vaisseaux sont uniques en ce qu’ils fonctionnent à un niveau plus profond et plus subtil que les douze méridiens principaux. 

Ils sont considérés comme des réservoirs d’énergie, capables de stocker le Qi et de le libérer en cas de besoin, aidant ainsi à maintenir l’équilibre et la santé dans des situations de stress ou de déséquilibre prolongé. 

Ils sont également directement connectés aux aspects profonds de notre constitution et à notre santé sur le long terme.

Les Merveilleux Vaisseaux sont essentiels pour comprendre la complexité et la beauté de la Médecine Traditionnelle Chinoise. 

Ils offrent un cadre unique pour traiter une gamme de troubles physiques et émotionnels, soulignant l’importance d’une approche holistique de la santé. 

Comprendre et travailler avec ces vaisseaux peut ouvrir des voies de guérison profondes et durables.

La VESSIE est le viscère YANG associé aux REINS et à l’élément EAU.

La VESSIE récupère les liquides impurs envoyés aux REINS par l’INTESTIN GRÈLE

et transformés en urine.

Elle stocke l’urine et l’évacue.

Pour effectuer cette action la VESSIE est aidée par les REINS

qui lui apportent chaleur et énergie.

Lorsque la VESSIE est déséquilibrée,

apparaissent jalousie, rancoeur et ressentiments.

En résumé la VESSIE:

• stocke et evacue l’urine.
• son déséquilibre provoque la jalousie.

La VÉSICULE BILIAIRE est un viscère associé à l’organe FOIE, et il correspond à l’élément BOIS.

Elle se distingue des autres entrailles FU car elle stocke un liquide pur, la BILE.

Tous les autres viscères YANG stockent des substances impures,

font le tri entre le clair et le trouble et éliminent les résidus.

La BILE est considérée comme un liquide précieux, un liquide d’or qui aide à la digestion.

Elle est produite par le FOIE,

mais stockée par la vésicule qui la libère vers l’intestin grêle pour faciliter la digestion.

La VÉSICULE BILIAIRE est associée au FOIE,

et si le FOIE est empêché dans son fonctionnement,

la VÉSICULE ne pourra plus libérer de bile pour faciliter le travail de l‘ESTOMAC.

Alors, des remontées acides, des nausées se produiront.

La VÉSICULE BILIAIRE est responsable de notre capacité à prendre des décisions

et nous apporte aussi le courage de les appliquer.

Les REINS nous donnent la vitalité,

mais l’acte de décision de changer, de prendre des initiatives, d’être volontaire

revient à la VÉSICULE BILIAIRE.

En outre, elle agit sur nos réveils matinaux.

C’est elle qu’il faut blâmer quand on se réveille beaucoup plus tôt

que l’heure prévue et qu’il est impossible de se rendormir.

En résumé la VÉSICULE BILIAIRE:

• Stocke et libère la BILE.
• Controle les tendons.
• Aide à prendre les décisions.

Le GROS INTESTIN est un viscère YANG associé au POUMON

et il correspond à l’élément MÉTAL.

Le GROS INTESTIN reçoit la nourriture digérée venant de l’INTESTIN GRÈLE

et la transforme en selles pour l’acheminer ensuite vers le bas et l’expulser.

Dans cette fonction il est aidé par son associé, le POUMON.

Le souffle descendant du POUMON donne en effet

la vigueur nécéssaire au GROS INTESTIN pour expulser les selles.

Toute stagnation de l’énergie peut donc provoquer

un dysfonctionnement du GROS INTESTIN ayant pour conséquence la constipation.

En transformant les aliments en selles, le GROS INTESTIN réabsorbe une partie des liquides

afin que les intestins ne soient ni trop secs, ni trop humides.

Si cette réabsorption est trop importante,

les selles sont sèches et difficiles à expulser.

A l’inverse, si elle est insuffisante, les selles sont molles.

Enfin, le principal aspect mental du GROS INTESTIN est notre capacité à « lâcher prise ».

Il nous aide à laisser de côté ce qui encombre notre esprit,

à nous couper des attachements malsains et du passé.

Il est aussi tributaire des émotions comme la tristesse, la peur, la colère, l’inquiétude.

Tous ces sentiments peuvent provoquer soit un bloquage du QI

et mettre ainsi à l’arrêt la fonction d’expulsion,

soit une accélération du transit qui entraîne des selles molles voire des diarrhées.

En résumé, le GROS INTESTIN :

• contrôle les fluides.
• contrôle la transformation et le transport des selles.